Associação Espírita de Évora

No percurso evolutivo do Homem, diferentes foram os lugares ocupados pela religião e pela ciência no coração dos homens. A cada nova época a humanidade faz novas descobertas criando em si melhores condições para a compreensão e progresso, desta forma, hoje, vemos uma ciência que se abre às questões da alma e não apenas ao corpo. O Espiritismo e a Ciência se completam, os princípios do mundo espiritual e as leis do mundo material são faces de um evento comum. A Ci ê ncia necessita do Espiritismo, tanto quanto o Espiritismo precisa da Ciência; isolados, não chegarão a um saldo final e submergirão no labirinto de suposições arriscadas. A neuroci ê ncia é essencialmente mecanicista, e logicamente, nesse caso, h á uma diferença basilar entre uma ci ê ncia materialista e a ciência espírita, pois, enquanto a primeira faz do cérebro o excretor da habilidade e inteligência, a segunda faz do enc é falo apenas um instrumento do espírito, que é o ente inteligente individualizado. As Ci...

Cuidar do Corpo e do Espírito (E.S.E. Cap.XXVI - 1 e 2) Enquanto a criatura permanece no corpo material, é natural que se preocupe com o problema da própria manutenção. Na questão 718, de O Livro dos Espíritos, Kardec pergunta aos Espíritos Superiores: “A Lei de Conservação obriga a prover as necessidades do corpo”? E os Benfeitores Espirituais respondem que sim, porque, sem a força e a saúde, o trabalho seria impossível. Vivendo, pois, uma vida material, é necessário cuidar dela, seja no âmbito do próprio corpo, seja na vida de relação que estabelece com os demais seres. Do ponto de vista do Espírito, o corpo é uma prisão da qual ele necessita para viver experiências planetárias, em cumprimento ao programa evolutivo que lhe norteia, relativamente, a existência. Em última análise, esse corpo é sua casa. Não sem razão, André Luiz lembra que: “Cada dia é novo ensejo para adquirirmos enfermidades ou curar nossos males. O melhor remédio, antes de qualquer outro, é a vontade sadi...

Será importante perdoar? (segundo Joanna de Angelis) Sim, deves perdoar! Perdoar e esquecer a ofensa que te colheu de surpresa, quase dilacerando a tua paz. Afinal, o teu opositor não desejou ferir-te realmente, e, se o fez com essa intenção, perdoa ainda, perdoa-o com maior dose de compaixão e amor. Ele deve estar enfermo, credor, portanto, da misericórdia do perdão. Ante a tua aflição, talvez ele sorria. A insanidade se apresenta em face múltipla e uma delas é a impiedade, outra o sarcasmo, podendo revestir-se de aspectos muito diversos. Se ele agiu, cruciado pela ira, assacando as armas da calúnia e da agressão, foi vitimado por cilada infeliz da qual poderá sair desequilibrado ou comprometido organicamente. Possivelmente, não irá perceber esse problema, senão mais tarde. Quando te ofendeu deliberadamente, conduzindo o teu nome e o teu caráter ao descrédito, em verdade se desacreditou ele mesmo. Continuas o que és e não o que ele disse a teu respeito. Conqua...

Esclarece-nos o capítulo XXV (Buscai e achareis) de O Evangelho segundo o Espiritismo que a máxima: "Buscai, e achareis", é semelhante a: "Ajuda-te, e o céu te ajudará", é o princípio da lei do trabalho e, consequentemente, da lei do progresso. Se não existisse o trabalho, o homem seria um ser inútil. "Se Deus tivesse liberado o homem do trabalho físico, seus membros seriam atrofiados; se o tivesse liberado do trabalho intelectual, seu Espírito permaneceria na infância, nas condições instintivas do animal. Eis por que ele fez do trabalho uma necessidade, e lhe disse: “Busca e acharás; trabalha e produzirás; e dessa maneira serás filho de tuas obras, terás o mérito da tua realização, e serás recompensado segundo o que tiveres feito". A comunicação de Lázaro (A lei de amor - item 8), do capítulo XI (Amar o próximo como a si mesmo), diz que, "no seu ponto de partida, o homem só tem instintos; mais avançado e corrompido, só tem sensações; mais instr...

"O culto dos mortos: Dia de Finados". ESE, Cap.XXIII 7-8/ Cap. XXVII 18-21 O culto dos mortos num dia determinado, com a visita aos cemitérios e oferendas remonta aos tempos antigos e tem a sua origem nos cultos pagãos de adoração aos Deuses. Com a ascensão da Igreja Católica, na época Romana, à categoria de religião oficial, no reinado de Constantino Magno no ano de 321, houve que fazer cedências e assimilar a cultura latina e a de outros povos que praticavam rituais e procediam a festivais nos cemitérios, em homenagem aos antepassados. Dessa assimilação surgiram as próprias concepções de Céu, Inferno e Purgatório na religião dos cristãos que, para além de crer na ressurreição dos corpos no dia do juízo final, passaram a cultivar o hábito de orar aos seus mártires, visitando-os nos cemitérios. A partir do século XIII, a Igreja instituiu o dia 2 de Novembro como o Dia de Finados. No Espiritismo não há um dia especifico para recordar e homenagear os entes querid...

O que são Parábolas? (ESE,  cap. XXIV) Para que entendamos o que são Parábolas é necessário que saibamos, primeiro, o que são " Alegorias”. Recorrendo ao Houaiss eletrónico, encontramos a acepção que nos interessa: “ texto filosófico escrito de maneira simbólica, utilizando-se de imagens e narrativas com intuito de apresentar de modo figurado ideias e concepções intelectuais ” Agora vejamos o que significa “ Parábola ” , ainda segundo o Houaiss: 1     narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia. 1.1  narrativa alegórica que encerra um preceito religioso ou moral, em especial as encontradas nos Evangelhos. Em suma, portanto, toda Parábola é uma Alegoria de cunho moral. Jesus foi o Mestre dos Mestres. Ensinava por meio de diálogos, respondendo simplesmente a perguntas, proferindo sermões a grandes assembleias, comentando uma ocorrência com seus discípulos, contando parábolas ao pov...

Para usarmos os ensinamentos de Jesus como recursos na superação das nossas dificuldades, precisamos estudá-los, compreende-los... " A estranha moral de Jesus " A ideia de abandono da família não condiz com a doutrina de Jesus; é, antes, a sua negação... “ Não vim trazer a paz, mas a espada ”. (Lc, XII: 49-53 e Mt, X: 35-36) "Foi mesmo Jesus, a personificação da doçura e da bondade, ele que não cessava de pregar o Amor ao Próximo, quem disse estas palavras? Sim. Ele se refere aí ao resultado que adviria do estabelecimento de sua doutrina." Exemplo disso foi Paulo de Tarso, rejeitado pela família e tido como louco pelos antigos companheiros de tribuna. A doutrina de Jesus não trouxe mesmo a paz, pois surgiram opositores ferrenhos, ontem e hoje, tais os detentores do poder, os exploradores da credulidade geral, os usurpadores de bens e de recursos, os perseguidores dos ideais de elevação humana (dentro dos próprios lares). Entretanto, o...